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炒股配资行情北京奥运会主场馆为何选址在中轴线北延长线上？风水还是科学？

发布日期：2024-10-11 12:59 点击次数：198

报告指出，公司公布第二季业绩，收入33.4亿元，同比下跌14.3%，按季上升6.5%，高于公司指引中值；公司指引第三季收入在3.7至4.3亿美元之间，按中位数计算同比下跌9.9%，按季下跌6.4%。市场普遍认为传统封装设备业务在今年有望实现逐季度回升，因此第三季指引低于预期。

2024年夏季奥运会闭幕了。在本届奥运会中，中国体育代表团获得40枚金牌，这是目前中国队参加境外奥运会金牌数最多的一次。

巴黎。图源千图网

100年前，即1924年的巴黎奥运会，首次引入“奥运村”的概念，首次用上奥林匹克格言“更快、更高、更强”，首次引入奥运会闭幕式流程。奥运会早已成为全人类的体育盛会，奥林匹克精神也在全世界广泛传播。

说到奥运会与巴黎，必须说一个人：皮埃尔·德·顾拜旦。顾拜旦1863年出生于巴黎一个贵族家庭，1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。被誉为“现代奥林匹克之父”。

现代奥林匹克之父——顾拜旦。

1931年，国际奥委会正式承认中华全国体育协进会为中国奥委会，古老的东方大国正式成为国际奥林匹克大家庭的一员。

70年后，2001年7月13日，北京获得2008年奥运会主办权。让世界了解中国，展示北京古老而年轻的魅力与风采。于是，北京这片古老的土地上，一座崭新的奥运建筑园区拔地而起。它位于北京中轴线北端延长线上。

图源千图网

2008年8月8日晚，北京奥运会开幕式上，由烟花组成的29个巨型“脚印”，从永定门出发，沿着古老的北京中轴线，一步步走向鸟巢。29个脚印代表29届奥运会，同时也象征着大国首都在传统中轴线之上被赋予了古今交融的时代意义，从历史深处走来，向璀璨未来奔去。

2024年7月27日，第46届世界遗产大会通过决议，北京中轴线被列入世界遗产名录。这一天，正是2024年夏季奥运会举办的第二天。当奥运会遇上中轴线，会有什么样的故事？

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京城风水，“龙脉”气息

2001年7月北京申奥成功后，北京朝阳区的洼里乡和大屯乡都被划归到新规划的奥运村地区。那，奥运会主场馆为什么会选址在这里？

事实上，北京奥申委成立后的头件大事就是奥运主场馆选址问题，为此奥申委组织各方专家研究了十几个方案，最后集中在两种方案上。

南城方案——选在东南四环与京津塘高速路东南角或亦庄；北城方案——将亚运村所延长的中轴线建筑区继续向北延伸。经过反复论证，2000年2月最终定下北城方案，于是现在的奥林匹克公园诞生了。

这片占地约1215公顷的奥林匹克公园的选址，除了城交通便捷、基础设施占优势以及基于环境方面等，还有什么独特的文化意义吗？

作为古都城，北京城一直流传着所谓“龙脉”的说法。比如明成祖朱棣迁都北京不久即差大臣为自己勘选“龙脉宝穴”。几位大臣跑遍北京附近的山山水水，最后找到京北的黄土山（后改为天寿山，在今北京昌平），见其山势延绵，主峰耸峙，草木丰茂，完全符合风水理论，于是今天的明十三陵便有了着落。

图源千图网

撇开皇帝的“龙脉”之说，仅就龙这种神物来讲，“龙脉”在中国传统文化中还有另一种解释，那就是“水脉”。水是生命的源泉，也是文化的源泉。有人说，中国的龙文化便是起源于几千年来与“水”紧密相连的农业文明。一个集中了众多人口的城市，发展也离不开水的滋养，水脉相当重要。

那么，北京城有“水脉”或“龙脉”吗？如果有，它在哪里？养育了北京城的主要河流是京西永定河。商代以前，永定河自京西三家店奔流出西山，经八宝山向西北经今昆明湖流入清河。春秋到西汉期间，永定河主流从积水潭改向南流入今天北海、中南海。当年忽必烈便是以今天北海的琼华岛为中心建设大都城的，其最重要的原因就是水。

今天的清河从奥林匹克公园所在的洼里、大屯地区北部流过。清河南岸的洼里乡、大屯乡因此被认为是块“风水宝地”，因为它们背靠这条“水脉”，又地处多刮西北季风的北京的“上风上水”位。

2024年5月俯瞰奥森。摄影 / 林少波

历史上清朝诸多皇室成员、王公贵族曾把阴宅墓地建在这里，比如道光帝第四女寿安固伦公主、乾隆帝的第九女和恪公主、雍正帝外祖父卫武的祖父母等，都在这里建造了墓园。这里水草丰美，曾是明清帝王游猎之地；而肥沃的土质，又令它成为多产的农业区。

所以，奥林匹克公园选在这块背靠“龙脉”故道的风清水净之地修建，不仅符合城市规划的环境需求，更是秉承古都建筑文化的“风水”内涵，文化意义自然深厚。

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龙王栖居与“敕建”的香火

徜徉在奥林匹克公园一片现代化的建筑群中，不时还可看到另一种风景具有浓郁的传统文化色彩的寺庙建筑。古寺庙龙王堂和北顶在人文奥运的主题下被修葺一新，恢复昔日容颜。这两处红墙灰瓦、垂脊吻兽的古寺庙，从侧面记录了这片土地的“龙”文化色彩。

龙王堂位于奥运村的北侧，它既是文化意义上的寺庙，也是对洼里地区早期地理状况的一处佐证——因洼里地区历史上有大片湿地沼泽，曾经荷田绵延、柳苇蔚然，故有龙王栖居之传说，所以修成这座龙王庙。龙王堂建于明代，清雍正六年、乾隆十二年两度重修，初称龙王庵，后称龙王堂。

奥森秋色。图虫创意

整个寺庙建筑的布局为二进院，周围有院墙，前院有三间正殿，有东、西配殿，院内有石碑、龙爪树。正殿原来有五尊龙王像，后院为玉皇庙。过去龙王堂是很热闹的地方，人们烧香和祈雨都要来这里。新中国成立后这里作为生产队合作社使用，1973年成为陶瓷厂的生产车间。随着2008年奥运会的到来，龙王堂被重新修复，回归它的往日容貌。

而“北顶”，从国家游泳中心“水立方”西侧的北辰西路上经过，可看到这座以庞大的“水立方”建筑为背景、坐北朝南的庙宇。这一方现代与古代交融、蓝房与红墙叠加的景观倒也别致得很。“北顶”是老北京城“五顶”之一。所谓“五顶”是供奉泰山娘娘的五座碧霞元君庙。其中东顶在东直门外，因庙侧有一株数百年的老榆树，顺义、通县一带人又称它为孤榆树庙，现已不见踪迹；西顶亦称“广仁宫碧霞元君庙”，位于海淀区蓝靛厂，现存山门、大殿、配殿及古柏；南顶位于丰台区大红门外南顶村，现已无存；中顶在右安门外草桥，现存山门、大殿以及石狮等。

图虫创意

五顶供奉的碧霞元君是东岳泰山大帝的女儿，这几处庙称“顶”，是因为碧霞元君的本庙是泰山顶上的碧霞祠，所以沿用“顶”的尊称。这位碧霞元君有不少传说故事，公元1000年左右，宋真宗上泰山时在玉女池中洗手，只见水中浮起一座玉女石像，宋真宗便封她为碧霞元君。按道教说法，碧霞元君主管招人灵魂、保佑子孙等，人们崇拜碧霞元君，是希望她为人们赐子、赐福、保佑儿童康泰、赐人平安吉祥。

北顶庙中存有明万历年间造的香炉和宣德年间铸的钟，乾隆年间重修。庙宇设三重大殿，还建有钟楼和鼓楼。这可不是一座普通的寺庙，庙的匾额为“敕建北顶娘娘庙”——从“敕建”二字上，我们可以看见皇权之威。

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仰山村：高山仰止，景行行止

奥林匹克公园北端的仰山村历史上倚靠军营，曾有一处清朝将台，另外还有一处建于金明昌元年（1190）的大定寺，以金世宗完颜雍年号大定得名。可惜这两处遗迹现在都已不可寻。

仰山村最值得关注的是它的村名。据传来历有二：一是此村地处洼里盆地东缘，地势低洼，在此仰望西北，只见青山连绵，故名仰山；一是曾名养善村，后谐音为仰山。

“仰山”之名意味深长。奥林匹克森林公园的标志性工程——奥林匹克森林公园主峰便被命名为仰山。若登上仰山南望，你会感到北京中轴线从脚下铺延而去，这条线的南端是永定门，向北经前门、故宫，接“奇峰突起”的景山，过鼓楼、钟楼，迈元大都城垣遗址，直到脚下的仰山。

明清皇城是以“景山”为中轴线建筑节奏的一个峰值，21世纪新北京的中轴线乐章则以奥林匹克森林公园主峰为新高峰。以“仰山”为主峰名，不仅使“仰山”这一当地传统地名得以保留，更与“景山”名称呼应，暗合《诗经》中“高山仰止，景行行止”，并联合构成“景仰”一词。符合中国传统文化对称、平衡、和谐的意蕴，具有崇高的意味。这一历史巧合，令人玩味。