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线上炒股杠杆平台 山顶寺庙不知名,竟有15尊包着“真人”的塑像,专家给出科学解释

发布日期:2024-12-15 02:03    点击次数:53

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中华上下五千年,漫长岁月中也诞生了诸多宗教支流,最著名的莫过于本土“道教”和后传入中原的“佛教”;放下道教不提,先说“佛教”圣物——舍利子。对佛教熟悉的朋友应该都知道,“舍利子”一般指高僧大德圆寂后生成的一种结晶体;但“舍利”并非仅此一种,还有一种“全身舍利”,同样被视为佛教圣物。目前我国仍有“全身舍利”存世,但数量却十分稀少,因此存有这种舍利的庙宇,一般都是佛教兴旺之地;可在山西一处不起眼的寺庙中居然供奉着15尊“全身舍利”,但专家却给出这样的科学解释。

这里要简单说一下“舍利子”,至于它是怎么形成的,目前科学上依然没有定论;如果按照佛教理论的话,这是高僧大德生前修行所致,但如果按照“科学”来解释的话,那就众说纷纭了。一说“舍利子”是僧人在世时,由于长期素食,摄入过多的纤维素和矿物质,最后形成磷酸盐、碳酸盐等沉淀物;但这种说法还是遭到了反对,因为实验证明,就算是纯粹的“素食主义者”,在死后依然不能形成类似于“舍利子”的东西。

还有一种说法是,“舍利子”是僧人在世时形成的体内结石;但这种说法依然不能自圆其说,同样是实验证明,即使是生前被确诊为“结石”的患者,在死后火化的过程中依然没有发现类似的东西。当然,除此之外还有“骨骼残余说”、“随身物与人体产生化学反应说”,甚至还有“控制火化温度说”等等;虽然类似的“科学依据”很多,但不可否认,“舍利子”多种多样,有的色彩多样、有的形态浑圆、有的甚至晶莹剔透,似玉似琉,也正是舍利子特有的神奇,因此它也是为佛教徒心目中的“圣物”。

当然,上面说的“舍利子”只是一般情况下的概括,除了火化形成之外,其实还有另一种“圣物”也称为舍利;这种舍利的形成同样很神奇,是高僧圆寂后不经过火化而留下的完整尸身,但这种“尸身”却可以保持千年不腐,后依然存与庙宇中被世人供奉,因此又称之为“全身舍利”,或者叫“肉身菩萨”。且不管科学依据,目前为止,我国供奉有肉身菩萨的庙宇并不多,因此这些庙宇大多也是佛教“圣地”;可谁也没想到,就在上世纪90年代,在山西一座不算出名的寺庙中居然发现了15尊“真身舍利”,比佛教圣地“九华山”还要多。

说这话还要回到上世纪90年代的山西“绵山”,此处悬崖峭壁,几乎是道路不通,但如此险峻的山顶尽头,却赫然耸立着一座千年古刹——正果寺;公正的说,当时这座寺庙并不知名,或许是因为山路难行的缘故,这里香火虽延续千年,但比之“九华山”这样的佛教圣地,那肯定是难以望其项背的。当时正逢相关部门有意开发绵山,因此工作组一行就来到了“正果寺”考察;依然实事求是的说,当时的正果寺显得颇为破旧,就连供奉的佛像也出现了裂痕。就在工作人员查看之时,有人偶然发现一尊佛像身上的泥土脱落了一块,再仔细一看,露出的居然是一截人的手指;此事瞬间引起了轰动,经上报文物部门后,考古专家也纷纷来到此处查证。

经专家的仔细鉴定,这尊佛像内塑的竟然是一个“肉人”;不仅如此,专家还陆续对寺内的其他佛像进行了仔细鉴定,居然发现了整整12尊内塑“真人”的佛像。毫无疑问,这就是传说的圣物——肉身菩萨,数量如此之多,至今尚能保存如此完整,也称得上是一个奇迹了;还不止这些,后来考古专家又在寺庙后殿发现了另外三尊“真身舍利”所塑佛像,前后加起来整整15尊之多,甚至比九华山还多出一尊。

如果追溯历史,“正果寺”历经唐宋元明,直至民国,时间跨度长达千年;而寺内这15尊“真身舍利”,也多是在正果寺修行的历代高僧。这些内塑真人的“佛像”形态各异,或高或瘦,圆寂年龄也各不相同;但相同的一点是,这些高僧虽已被塑为泥胎,但仍显得栩栩如生,大抵都是生前相貌。正果寺出现“肉身菩萨”的消息不胫而走,四方信众纷纷来此朝拜,这也让路途曲折,本不兴旺的正果寺一下子火了起来;与此同时,关于“真身舍利”的形成也出现了诸多说法,一说山上有一小洞,只要此洞“冒烟”,来日必定下雨,“正果寺”与西方灵山相连,因此这才出现了15位大德高僧化为“肉身菩萨”。

当然还有“环境说”、“防腐说”等等,总之人人都想找出形成真身舍利的原因;但专家却说“没那么神奇,一般的科学就能解释。”用专家的话说,古之高僧不仅会打坐参禅,很多人还是著名的“佛医”,因此常食山中草药;如此久而久之,很多懂医术的高僧对自己的身体状况颇为了解,在觉得自己身体出现不寻常变化的时候,这些高僧就会暂时放弃进食,只喝水以配合“辟谷”之术排出身体内的有害物质。

这些高僧虽然进行辟谷排毒,但终究逃不过岁月的流逝,直到生命自然终结;在高僧圆寂后,身边人就会将逝者放入一种特质的“大缸内”,里面铺有石灰和木炭,在条件适合的情况下,这些石灰和木炭就会吸收逝者身体内残余的水分,这一过程又被称为“坐缸”。当然,“坐缸”的过程中也会加入某些香料作为防腐和杀菌的辅助;之后有人再将此缸密封起来,使缸内逝者与外界空气、水分隔绝,到了一定时间后,逝者的遗骸就成了一具干尸,也就是人们口中的“尸身不腐”。

按照佛教传统线上炒股杠杆平台,最后一道工序是匠人再将逝者全身以泥塑形,同样隔绝外界空气和水分,最终就变成了所谓的“肉身菩萨”;专家说的貌似很有科学依据,但也有人提出了反对意见,因为即使严格按照这一过程来进行,最后也并非是任何一个人都能“肉身不腐”的。

发布于:天津市

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